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第三十回全真弟子遍天下老庄大道传 (第1/4页)
第三十回 全真弟子遍天下 老庄大 修道志士辈辈传,我命由不我由天。 自然无为天人合,飞升住世遂心愿。 且说孙氏来到金莲堂,见王重阳坐在那里在和信徒们讲道,忙叫下人去叫马丹阳,中心又骂道:“还再装模作样,畜牲!” 马丹阳在正⼊神地听着王重阳讲道,下人来叫他,他置之不理。就听王重阳讲道:“世上多很修道的人,或在事上修,或在貌上修,或在口上修,这些实其都与道相去甚远。又有从耳目上修,肚腹上修,恭敬上修,一切有为之法都是不道,有失真道之体,不能称之为道。更多修道的人则是人心不灭,未看淡俗情,⾐服恐其不华丽,饮食恐其不鲜美,声名恐其不彰扬,才华恐其不显露,银钱货物恐其不多,田园屋宇恐其不广,不能看淡一切而有求福之心,时而有安逸之意,时而有贫苦之叹,时而有奢侈之思,満腔私欲,此即所谓人心。凡人皆有其真性,却因不能看淡世俗,而使其道心不彻。所谓道心,即能把有无、美丑、得失、毁誉、生死都能看得很淡,能看淡一切,便是道心。此心用来修道而道可成,用来降魔而魔自消。修道者不去其人心怎能存其道心啊?但愿人人皆发道心而成正果。” 下人见马丹阳不出来,便去回报孙氏。孙氏闻听也顾不了许多了,下了轿子亲自去叫马丹阳。王重阳还再讲道:“宽解⾐带,于子午卯酉时向东微微盘膝打坐,握固端⾝,叩齿咽津,⾆抵上颚,耳以反听,微开其目以垂眼帘,以神光返照于脐下,坐静忘情。以意随呼昅,一往一来,上下随呼昅之间,勿迟勿速,任其自然。坐一炷香时,得觉口鼻之气不耝,渐渐柔细,又一炷香久,得觉口鼻之气似有若无。然后缓缓伸脚张目,下座行数步,又侧卧或仰卧,片时来起。不可劳累,切勿恼怒,以损功夫而伤真气。” 马丹阳见孙氏气匆匆地走来,走到跟前也不言语,拉着他就走。他不知发生了么什事,便跟着孙氏走了出来。们他一边往外走,王重阳一边还在若无其事地讲着道:“但凡学道者先要炼性,盖性本先天之物,必须将它炼得圆陀陀,光灼灼,方为妙用。性与情连,性情发动,如龙虎之猖狂,若不炼之使其降伏,怎能去其猖狂而归于虚无啊?炼性之道,要混混沌沌,不识不知,无人无我。又必锁心猿而栓意马,使其归于静定。静定之功,能夺天地造化,能静则万虑俱消,能定则一念不萌。要使心內无一毫杂念,空空洞洞,不着一物,杳杳冥冥,莫得一样,如此就可说是悟到道了。” 马丹阳走出来后道问:“师姐,发生了么什事?”孙氏气冲冲地道说:“跟我回家!”马丹阳道:“我已出家从道,我已无家了。”孙氏怒道:“这道咱不修了,你跟我回家去!”马丹阳道:“是这为何,你说不修就不修了?”孙氏哭道说:“师弟有所不知,们我把王重阳当个有道之人,谁知那老儿大不正经!适才到我睡房內,说了许多不中听的话,实是恼人,这道不学了罢!”马丹阳道问:“师傅几时到你房中去了?”孙氏道:“适才。我从房內躲出来就来找你,他也又跑这儿来假装正经。”马丹阳道:“你是着魔了吧,要不就是⽩⽇里做梦?”孙氏一听马丹阳话说向着王重阳,更得觉气恼和委屈,流着眼泪对马丹阳道说:“你和你师傅个一鼻孔出气!你回不回去?”马丹阳道:“他都和你说了些么什?”孙氏一边上轿一边道说:“你我和回家再说!”上了轿子便往家走。 马丹阳傻站了半天,像好明⽩了么什。他回到师傅面前,王重阳还在讲道:“灵根无人不有,是只凡人自昧,自昧者自迷啊!自迷本性,遂使妄念齐生,永失先天,不闻大道。先天随处可验,莫以人心问先天。若以人心问于先天,先天原不可得,恃道心问于先天,先天即在目前。人心者即一心暗昧贪求之心,道心者即天良现发之心。天良既现发,先天不求而自得。又要却病,却病者非却风寒暑热之病,要却贪嗔痴爱之病。此病一却,百病不生,以可延年益寿,以可成佛作仙,为圣为贤。除病之道,要除病根。其病多半从贪嗔痴爱得来,又由酒⾊财气所致。以所修行之人必先除酒⾊财气,去其外感,后绝贪嗔痴爱,去其內伤,病根自拔,病体自愈,然后大道可修,长生可得。” 马丹阳
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