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第二回仙姑漂尸救亲人张果施术惊玄 (第2/5页)
汇合的地方,北望南岳衡山,南依巍巍五岭,是楚粤之门户。零陵郡西有一座云⺟山,山上盛产五⾊云⺟石,又有一条清澈婉蜒的小溪由山上奔流而下,称为云⺟溪。 两人在正云⺟山上游玩,钟离权笑道问:“你我即兴切磋一盘如何?”何仙姑不解:“切磋么什?”钟离权道:“棋艺啊。”仙姑笑道:“这个不我会。”钟离权道:“无妨,我来教你。”说着将宝扇往地下一放,那宝扇变作棋盘,上面有还棋子,钟离权又如此这般讲说一通,两人对其阵来。何仙姑刚学下棋,自是输多赢少。 两人或在山上对弈,或游山玩⽔,或去零陵郡察看风土人情,如此数⽇。 这⽇钟离权道:“都说蓬莱有仙山、仙境,何不前去游玩?”何仙姑道:“此处甚好,休要这山着看那山⾼。”钟离权笑道说:“也好,你且在此多留些⽇子,做些济世度人之事,早些功行圆満,早些举升而成为天仙。”完说便起⾝离去。 何仙姑独自在零陵常住人间,为人救危解困,行医施药,有人问其住处姓名,仙姑皆说:“吾云⺟溪畔何琼。”因见其仙风道骨,又有仙术,当地人也把她叫作何仙姑。 这事竟传到武则天那里,武则天信仰佛教,对佛仙之事坚信不移,便遣使者前往零陵,备妥銮舆,诏请何仙姑前往东都洛阳,并赐何仙姑紫霞⾐一袭。众员官到零陵找到何仙姑,说明来意,带着何仙姑上了路,但半路上何仙姑却突然不见了。使者连忙命人寻找,四处都找遍了也未找到。使臣无法回京城复命,在正不知所措之时,仙姑又突然现⾝并不急不忙地诉告使者:“我已前往京都面圣,们你
以可回朝复命了。” 使臣将信将疑地回到洛阳别宮中一打听,何仙姑果然那天来朝,并在宮中和武则天长谈,使臣惊讶不已。 那⽇武则天见仙姑独自来朝,并径直来拜见她,甚觉奇怪。仙姑笑道:“我把你的使臣们给甩了。”武则天又道问:“你进宮来那帮没用的奴才也没看到你?”仙姑又回道:“们他⾁眼凡胎,怪不得们他。”武则天闻听龙颜大悦,更相信何仙姑是个神仙。武则天问何仙姑长生不老之术,仙姑夸夸其谈,言要长生须先要清心寡欲,摒绝声⾊,看破名利;要多行善事,施行仁政,扼制酷刑,不可诬枉,以修德积福。仙姑还谈及治国安邦之道,务必要亲贤臣远小人,万万不以可以异姓人为皇嗣。她所言及的內容,竟是针对武则天的。武则天听后不悦,仙姑却不管她,仍是滔滔不绝。武则天碍于仙姑乃是神仙,且是己自请来的客人,欲怒又止。 仙姑所言武则天当时虽不爱听,但她事后思之,得觉有理,而后竟渐渐付诸行动。 武则天来后
了为酬谢何仙姑的一番美意,特下令零陵地方官吏在使臣找到何仙姑的地方,零陵城南的风凰台,建造了一座雄伟的会仙馆,作为何仙姑讲道说法之处。 何仙姑曾在凤凰台上题诗一首: 凤凰台上道说法,闭户存神产⻩牙。 笑煞狂徒无主张,更从何处觅丹砂? 几年后钟离权来寻何仙姑,言欲带仙姑去见两位仙友,仙姑便随钟离权而去。 钟离权引领何仙姑到了中条山,并诉告仙姑神仙张果老现隐居于此。两人来到山上,按住云头,见张果老和铁拐李在正把酒对弈。两人走到近前,钟离权笑道说:“哈哈,两位!们我凑凑热闹如何?”张果老见是钟离权,忙笑道说:“云房子!快快请坐。”铁拐李也笑着向钟离权点点头。 张果老又着看何仙姑道:“这位是?”钟离权道:“这就是何一阳,人间叫她何仙姑。”张李二仙闻听忙起⾝,张果老笑着道说:“这个云房子,怎不早些向们我引见?”钟离权指着铁拐李道:“李孔目。”又指指张果老对何仙姑道:“这就是通玄子!人称张果老,本叫张果,只因他像个老头儿。”何仙姑忙一一作揖道:“见过仙长,小仙有理了。”张李二仙道:“莫客气,快请坐。” 张果老和铁拐李接着下棋,钟离权和何仙姑坐在一旁观赏,四人一同饮酒。 张果老与铁拐李下完一局棋,抬头见何仙姑略有所思的样子,便道问:“一阳有心事?”何仙姑道:“有没
么什,我在想们我能否成为天仙?”张果老道:“能,当然能!”仙姑又道问:“那们我何时才能成为天仙
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