后集卷十七 (第5/7页)

帝和平元年三月，有流星数十万西行。三月六⽇，诏将军陆真讨雍州叛民，破之。　流星犯岁星，《天文总论》曰：其地辱主。　流星犯荧惑。《天文总论》曰：流星冲荧惑，其下君有福庆。若光映荧惑者，邻国国有奷谋之意，宜谨防之。　流星犯填星，《天文总论》曰：外邦有奷人⼊国。流星来冲填星，其填星光润，其分野有福。流星犯填星而⾊⾚，其分野有兵；⾊黑，其分野有⽔。　流星犯太⽩。《天文总论》曰：流星来犯大⽩，其分野军弱，无兵起兵。流星来冲太⽩，太⽩无光，其军师有忧。流星润泽，前后有光，而锐来穿太⽩，其下君有德令盛行，外若有军师即还。　飞星。《天文总论》曰：飞星类流星，自下而上曰飞星。《晋书》曰：飞星大如缶，或有星如瓮，复皎然⽩，前卑后⾼，此谓顿顽。其所从者，多死亡。　奔星。《天文总论》曰：有大流星曰奔，其星所坠，其下有大兵。光迹相连曰流，绝迹而去曰奔。　陨星。《天文总论》曰：陨星如雨，有兵乱起。　彗星。传曰：彗星‮以所‬除秽布新也。《晋书》曰：彗星，所谓扫星，本类星，末类彗，小者类数寸长，或亘大。见则兵起，⽔火扫除也，除旧布新。有五⾊，各依五行本精所生。按彗无光，假⽇而为。先夕见则东指，晨见则西指，在⽇南北皆随⽇光而指。顿挫其芒，或长或短光芒所及为灾。《天文总论》曰：两军相对，有彗星见，随彗所指击之者胜。彗星有行有止，若行者事小，止者事大，各以其分野占之。《荆州占》曰：诸彗出，长三丈以上期一年，四丈以上期三年，十丈以上期五年。凡彗星所⼲历，百⽇以上期三年，百五十⽇以上期五年，二百⽇以上期七年。彗星见则敌国兵起，得本者胜。彗星昏见，其国受灾。彗星见久，其灾深；见短，其灾浅。彗星出，有叛者兵起。其国一⽇不出一岁，天下大⽔，其邦尤甚，运斗枢曰彗星见后曲象旗则王者讨伐四方。　孛星。传曰：孛星者，恶气所生，为乱兵。以分野言之，主兵灭。　虹霓。武密占曰：虹霓，阴阳之气，和则为雨露，怒则为风雷，散则为虹霓。　虹者攻也，阴气攻阳气也。？者啮也，灾气伤害于物，如有所啮。一曰：枢星之气散为虹霓者，斗之乱精也，斗失度为之。一曰：阴阳不和交错之气，雄曰虹，雌曰霓。双出⾊鲜者为虹。暗者为？。若攻城，有虹从外⼊饮城中⽔城中，主喜；青黑凶，⾚⽩，城陷，大战流⾎。虹霓有指者，从外顺虹攻之，胜。屈虹⼊城中，其城可屠。若城上有⻩虹贯者，从所指击之，胜。二屈虹东出，其下有大战，亡城破军将死。五虹俱出，兵起，期三年。虹霓似⽇月晕者，必有破军，先起者胜。　虹从井中出，或饮井⽔者，主兵起。　风角占（凡四十条）　凡候风之法：选⾼迥之地，立五丈竿首，作木？，？书八卦，分四维十二辰，上安三⾜木鸟。机开转运，使鸟口衔花，视花摇动，即占之。又法：以鸡羽八两，为葆系于竿首，候羽葆平直，即占之。　灾祥吉祥之风：⽇⾊清明，风气和缓，从岁月⽇时德并德合，或乘生气而来，人心悦顺，是为吉祥，主德令下施之应。德者阳德自处，谓丙戌庚子为阳。假如甲⽇巳德在甲也。阴德在阳，谓乙德在庚，丁德在壬，己德在甲，辛德在丙，癸德在戊，为德合。其有王气者，随四时王方也。　凶灭之风：⽇⾊⽩浊，天气昏寒，共耳叫怒而扬沙，秉刑杀而暴至，发屋折木，详五音而定凶灾，起止刑冲定八方而知善恶，后皆明格矣。　五音之法：一言土，三言火，五言⽔，七言金，九言木。子午庚，丑未辛，寅申戊，卯酉己，辰戌丙，巳亥丁。假令甲子金从甲数至庚得七，即纳音是金也。　假令乙数至辛得七，即纳音是金也。此乃大挠五音，配五行之音。它仿此以求之。　地有配十二辰属五音之法：子为阳宮，午为阴宮，丑寅为阳徵，未申为阴徵，卯为阳羽，酉为阴羽，辰为阳商，戌为阴商，巳为阳角，亥为阴角。　鸣条以上怒风起止，皆详其五音，与⽇辰刑杀，五墓五行相生相克，而言吉凶。其下主客之法：即以⽇辰所得纳音五行是客，时下十二辰与风所来方为主人，则可定主客胜负。假令甲子⽇，纳音是金，商为客也，时加巳时亥时，此时是木角，为主人。金克木，客胜主人。馀皆仿此。　凡年月⽇时，四杀五墓上，天气⽩浊昏塞，皆为凶风。其⽇三刑最急，坐不及起，有贼暴至。若行，即防有伏兵。岁月⽇时三刑者：寅刑巳，巳刑申，申刑寅，未刑丑，丑刑戌，戌刑未，子刑卯，卯刑子。己上为三刑。寅午戌杀在丑，亥卯未杀在戌，申子辰杀在未，己酉丑杀在辰。己上为四杀。木墓在未，火墓在戌，⽔土墓在辰，金墓在丑。己上为五墓。　凡年月⽇时，三刑四杀五墓之风，天⾊⽩浊昏寒，兴兵动众。见此须急准备贼兵奔冲侵掠，严整武备。　八节⽇占八节之⽇，风乘王卦而来为吉风。立舂⽇风从艮来，舂分⽇风从震来，立夏⽇风从巽来