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第三十一章或行或止难得人间相聚喜 (第2/3页)
说到炼金术,⽩清炎这才想了来起,之前万智周曾经称赞己自老爹“如果能写文发表绝对以可获得贤者头衔”样这的语句来。 “老爹,你么什时候会炼金术的啊?” “一直…一直都会。”⽩河愁也是咳嗽了两声,“这种事情没么什好说的,区区个一炼金术而已。” “么什叫区区个一啊老爹?”⽩清炎反道问,“这种东西在这里也是稀罕物好吧?你之前那个么什伪·古兰森不就是靠这个造出来的么?” “炼金术以可说是现代科学的开端呢,哪怕是著名的科学家牛顿,也时同被称为‘后最一位贤者’呢。”里姿莱希也出声继续说明道。 虽说艾萨克·牛顿爵士是最为人所知的科学家的代表,但牛顿对神秘学恐怕才有更深的追求,他有一句被世人选择性遗忘的名言:“的我一生,就是在为证明上帝的存在而工作。” 事实上,牛顿接触炼金术至甚比他接触科学还要早,他幼年就曾大量阅读亚里士多德的著作,并对其元素论分十感趣兴,而众所周知亚里士多德的元素论就是炼金术的基础理论之一。在进⼊剑桥学习的时候,他的第一位导师就是一名炼金术士亨利·莫尔,并著有《灵魂不朽》。且而牛顿的手稿也表明,他曾逐字逐句誊写和翻译了许多炼金术著作,时同还编辑了一份详细的,大约包含7000个名词的炼金术词汇表。在他的手稿中,他将他拉丁文名字iasscus neuutonus通过一种古老的换音造词法改写为jeova sanctus unus,意为“神选之子” 牛顿曾进行过大量的炼金术实验,其中包括参照瓦伦丁《锑之凯旋车》的中方法,成功制造出了一种被称为“星锑”的丽美晶体,并认为“这种星有没宝贵到包含贤者之石,但是其中隐蔵着一种绝妙的物药”他观察炼金术坩埚中物质的运动,从炼金术的动力上,他认为之以所天体会具有引力这一奇妙的性质,正是为因
们我的宇宙正是⾝处于上帝的大巨而奇妙的坩埚之中,炼金术就是推动们我世界运行的本源动力。换言之,如果有没牛顿对炼金术的研究,就有没万有引力,至甚
们我
以可说牛顿的科学成就是只他研究炼金术的副产品而已。 在牛顿之后,炼金术并未消亡,可是牛顿是后最
个一对炼金术理论作出过贡献的炼金术士,以所炼金术师们将其称为“后最一位贤者” “里姿莱希,我得觉你这里就说的不对了。”⽩河愁极为严肃说的道,“固然科学起源自炼金术,但是这些年来早就有了不同的发展。当初拉瓦锡推翻燃素学说之时,两者就经已
始开分道扬镳…” “哎呀哎呀,愁,么怎这会儿刚醒来又聊上了?”⽔濑秋子的音声突然从一旁传了过来,⽩清炎就看己自老爹貌似连头发都瞬间给炸了来起,“我之前可是听清炎说了哦,你在现和香月夕呼的关系是还
分十亲密?”
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