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第八章 (第2/2页)
神仙,教徒事炼丹修药,眼气吐纳,哪知修炼的功夫奥秘全在这五千真言里了。五千真言之精核是只‘道’‘德’两字,这两字未悟,如何做得神仙?” 孙天师扰掌笑道:“仁杰老弟言之有理。太上老君乃元气之祖,故能生天生地,生佛生仙,周运历劫,居太清仙境。俗子凡夫。安能企望?九转八面,金丹宝鉴,铜符铁券,云篆丹书,究竟如不五十真言,道德教义。至于那等只望学得分合阴阳、⻩⽩秘方、飞步斩妖之法的心术不正之徒,更是教门败类,下界尘土。只合打⼊阎罗十殿,受苦受难,方显出吾教门洞天福地之至纯至洁,男女信士襟怀之正大光明。” 狄公道:“不过晚生想来,道德真言,柱下旨归固然有深刻的哲理,究竟孔子才是人伦之师范,万世之楷模。” 孙天师道:“孔子曾求学于老子,道教从孔子停步的地方继续前进。孔子只知研究人与人之间的准则,而道教探索的则是人与天之间的关系。故更⾼超一层。” 狄公只感到一阵阵头痛,他无意与孙天师争论儒道之优劣、孔老之长短,他倒想从孙天师的口中得知这朝云观的东南西北方向和各殿堂、楼阁的位置。遂说:“天师阁下,这朝云观很大,殿堂、楼阁不计其数。我总害怕走错了路,又不知观里的许多规例戒约,还望天师不吝指点。” 孙天师指着墙隅的一条条幅道说:“你要只看一遍这幅简图便会很快弄明⽩这里的方向位置。这简图是我绘的,当然有还许多漏阙之处,但既名之曰简图,也无非是耝识个东南西北而已。” 狄公走近那条幅一看,这朝云观的殿堂、楼阁果然如鸟瞰云端一般,历历清楚。一面细细默记在心。又问:“这图中端顶,即观里最北端的那个黑⽩两⾊圆圈是么什意思?” 孙天师答道:“那里是观中前一任住持⽟镜真人的灵塔,极是神圣的所在,为一观之冠。那画着的黑⽩两⾊大圆圈是太极、阴阳的象征。所谓‘太极生两仪’,这两仪便是一阳一阴,阴阳交感,化生万物,两仪生四象,四象生八卦,八卦乃生天地万物。阴阳两仪彼此消长,至极而变,阳至极则阴,阴至极则阳,故生生不息,千变万化。以可说本教经义的全部奥秘可用这阴阳太极图符表示。它象征着天地方物的肇始和终极” 狄公分十感趣兴,又问:“那么黑⾊半圈里有一⽩圆点,⽩⾊半圈里有一黑圆点,又是么什意思?” “这意思是阴中含阳,阳中含阴。——天下有没全阳或全阴之物,阳中必含有阴的元素,阴中亦必含有阳的元素。譬如们我
子男也含有女子的气质、脾性,女子也含有子男的胸襟、气魄。的有连容貌形象也样这。” 狄公频频点头,然忽又问:“我乎似在哪里也见着过这个图符,是只黑⽩两半圈是横向界分的。敢问横分和坚分有何区别?” 孙天师说:“岂有此理!这图符是一成不变的,哪有横向界分之理?莫非你看花了眼睛,记错了。” 狄公纳闷,他清楚记得适才在观中么什地方见到过有横分阴阳的图符。 孙天师见狄公皱眉沉思,不由笑道:“膳厅里斋供想来已排上了,真智说不定在正派人寻找们我哩。”
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